أبلغ بني مالك عنّي مغلغلة * أنّ السّنان إذا ما أكره اعتاما « 1 » وأبو مكعت هو الذي كان يحيض في الجاهلية . انتهى . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الخامس والأربعون بعد الثمانمائة ، وهو من شواهد س « 2 » : ( البسيط ) 845 - قالت ألا ليتما هذا الحمام لنا إلى حمامتنا أو نصفه فقد على أنّ « ليت » إذا اتّصل بها « ما » جاز أن تعمل ، وأن تلغى . وقد روي هذا البيت بالوجهين ، والإلغاء أكثر . قال سيبويه : وأما ليتما زيدا منطلق ، فإنّ الإلغاء فيه حسن ، وقد كان رؤبة بن العجاج ينشد هذا البيت رفعا ، وهو قول النابغة الذبياني : * ألا ليتما هذا الحمام * البيت

--> ( 1 ) في شرح أبيات المغني للبغدادي 7 / 230 : " ضامه يضيمه ضيما : ظلمه ، ومغلغلة : رسالة سائرة جارية كتغلغل الماء في الأشجار " . ( 2 ) هو الإنشاد الواحد والتسعون في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 24 ؛ والأزهية ص 89 ، 114 ؛ والأغاني 11 / 31 ؛ والإنصاف 2 / 479 ؛ وتخليص الشواهد ص 362 ؛ وتذكرة النحاة ص 353 ؛ والخصائص 2 / 460 ؛ والدرر 1 / 216 ، 2 / 204 ؛ ورصف المباني ص 299 ، 316 ، 318 ؛ وشرح أبيات المغني 2 / 46 ؛ وشرح التصريح 1 / 255 ؛ وشرح شذور الذهب ص 362 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 75 ، 200 ، 2 / 690 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 233 ؛ وشرح القصائد العشر للتبريزي ص 457 ؛ وشرح المفصل 8 / 58 ؛ وشرح المعلقات السبع للزوزني ص 300 ؛ والكتاب 2 / 137 ؛ واللمع ص 320 ؛ ومغني اللبيب 1 / 63 ، 286 ، 308 ؛ والمقاصد النحوية 2 / 254 . وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 1 / 349 ؛ وشرح الأشموني 1 / 143 ؛ وشرح قطر الندى ص 151 ؛ ولسان العرب ( قدد ) ؛ والمقرب 1 / 110 ؛ وهمع الهوامع 1 / 65 . وروايته في ديوانه : . . . * إلى حمامتنا ونصفه فقد